唐朝文学史名词解释_唐代文学史名词解释

唐

沈宋，指的是沈佺期与宋之问，他们的作品推动了律诗的发展，五律体制至此已完全定型，七律的体制也开始规范，对唐代律诗的发展作出了贡献，律诗形式的定型，在诗歌发展史上有重要的意义。

文章四友，指初唐诗坛崔融、李峤、苏味道、杜审言四位诗人，他们的诗歌以宫廷应制奉和之作，内容贫弱，文辞浮艳，杜审言较有成就，他较早地开创了七言律诗的体裁。

上官体，是初唐上官仪的诗歌风格，以绮错婉媚为本，时人纷纷仿效，形成了着力刻画美丽的物象，讲究对仗，用典整丽，精切，音律和谐优美，体制精巧玲珑，为诗歌的趋于格律化提供了新的范式。

初唐四杰，指的是高宗至武后初年，出现的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人的并称，他们地位都比较低下，但在唐诗开创时期，都肩负起时代的使命，努力摆脱齐梁诗风的影响，积极开拓诗歌的思想题材的领域，对诗的格律形式也有所探索。

初唐体，这是初唐诗坛继承汉魏六朝乐府诗逐渐发展起来的一种歌行体诗歌，句式自由，以七字为主，间以三、五、九言，骈散兼行，音韵格律也较自由，篇幅较长，往往融叙事、写景、议论、抒情于一炉。

吴中四士，指张若虚、张旭、包融、贺知章，他们的诗歌在初唐诗坛上有所影响。

山水田园诗派，盛唐诗歌流派，以孟浩然、王维、储光羲、常建等为代表，又称王孟诗派。他们政治上有过建功立业的抱负，钦慕贤相张九龄，由于仕途受阻或不满现象，而半官半隐，漫游山水，或辞官归里，躬耕田园。他们的诗歌创造情景交融、物我契合的意境，发掘和开拓绚丽多姿的自然美。

边塞诗派，盛唐诗歌流派，以高适、岑参为代表。唐代各民族间交往频繁，战事不断，成为唐代边塞诗派形成的社会基础。盛唐边塞诗人，大多有从军入幕的戎马经历，擅长采用七言歌行和七绝的题材，表达请缨杀敌，报国立功的豪情，描写边塞艰苦的生活和奇异的风光，抒发缭绕不尽的乡思边愁，揭露军中矛盾，反映少数民族风土人情，表现民族融合。

箧中集，诗集名。元结收沈千远、赵微明、孟云卿、张彪、王季友等诗二十四首，命名为《箧中集》。他们诗中没有盛唐诗中那种慷慨豪雄情调，而以悲愤写人生疾苦，是最早感受到哀败景象到来的一群人，冷眼旁观，走向写实。元结把他们的诗作编在一个集子里，给予了很多的评价，主张诗应有规讽寄托，有益政教。

大历十才子，他们的诗歌大多唱和和应制之作，歌颂太平、吟咏山水，称道隐逸，大都缺乏鲜明的艺术特色，有形式主义的倾向，其中钱起、卢纶、韩翊较有成就。

韩孟诗派，中唐诗坛一个重要的诗歌流派，以韩愈、孟郊为代表，主张“不平则鸣”，强调内心不平情感的抒发，特重诗歌的抒情功能，既要有创造性的诗思，又要对物象进行主观裁夺，突破了过于重视人伦道德和温柔敦厚的传统诗教，由重诗的社会功能转向重诗的抒情特质，转向重创作主体内心的展露和艺术创造力的发挥。

新乐府，就是一种用新题写时事的乐府式的诗，新乐府自创新题，抒写时事，并不以入乐与否为衡量的标准。

新乐府运动，唐代贞元、元和年间，白居易、元稹、张籍、王建、李绅等一批诗人，继承了杜甫的现实主义文学传统，“重通俗，尚写实”，创作了大量赋咏新题材，运用新语言，标以新诗题的乐府诗。

古文运动，是我国散文发展史上一次重要的文学革新运动。它以儒学复古为号召，以先秦两汉优秀散文为楷模，用刚健质朴的散文取代绮丽柔靡的骈文，以达到张扬道统，革新文风和文体的目的。中唐贞元、元和年间，韩愈和柳宗元，提出了以“文以载道”为核心的完整的古文理论，创作了大量优秀的散文，大力倡导古文运动，并把它推向高潮。

唐传奇，小说体裁之一，始自晚唐裴铏的《传奇》一书，内容大体可分为两类，一类讲述佛经故事，一类讲述历史传说或民间故事，标志着我国文言小说发展到了成熟的阶段。

变文，唐代说唱文学作品之一，内容大体可分为两类，一类讲述佛经故事，一类讲述历史传说或民间故事，形式约有散文韵文相间，全部散文和全部韵文三种。

二十四品，晚唐司空图所作，共二十四则，每则四言十二句，用韵语写成，揭示诗的风格特色，有雄浑，冲淡，纤秾，沉著等。

花间词派，因《花间集》而得名，内容大都是歌舞宴乐，男欢女爱，风格大都是浓艳香软、柔靡绮丽，其中以温庭筠、韦庄等十八家词五百首为代表。

《花间集》是最早的文人词总集，集中代表了词在格律方画的规范化，标志着在文辞、风格、意境上词性特征的进一步确立，以其作为词的集合体与文本范例的性质，奠定了以后词体发展的基础。